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[edit] Hello

Go on!

[edit] Erecura

Ton anglais est super, ne t'enquiète pas ! Mais moi je veux te répondre en français puisque je veux toujours pratiquer.

Pour répondre à ta question – non, je n'avais pas lu le texte de ces inscriptions au moment où j'ai suggéré qu'elles aient pu être laissées par des soldats ou des marchands gaulois. Cette idée était tout à fait la mienne, et à l'évidence, elle semble avoir été tout à fait incorrecte. Le texte de ces inscriptions ne me fait aucunement soupçonner une provenance gauloise de la part de leurs auteurs ; en revanche, tu as indiqué qu'il y a raison de leur préférer une origine italienne. C'est une circonstance intéressante. Est-ce qu'on a affaire à deux déesses du même nom (à peu près) ? Est-ce que l'Erecura africaine peut avoir une origine indigène (berbère, carthaginoise...) ? Elle n'est évidemment pas romaine stricto sensu, et elle ne saurait guère être gauloise si rien ne lie ses pratiquants à la Gaule orientale ou à la Rétie. On me reprochera que toutes les deux sont déesses contemporaines de caractère chthonien, elles doivent être liées ; mais franchement j'en suis maintenant douteux. D'ailleurs, on prête souvent à l'Erecura gauloise un caractère plutôt infernal que terrestre...

Merci de m'avoir signalé ces faits pertinents ! Q·L·1968 ☿ 18:11, 2 March 2008 (UTC)

À l'origine, dans Nicole Jufer & Thierry Luginbühl (2001). Les dieux gaulois : répertoire des noms de divinités celtiques connus par l'épigraphie, les textes antiques et la toponymie. Paris: Editions Errance. Mais l'essentiel de leurs informations sont également disponibles sur l'Arbre Celtique. Les deux sources citent les noms de divinités et ceux des sites concernés, malheureusement sans reproduire le texte des inscriptions.

Est-ce que des noms de divinités indigènes survivent chez les Numidiens ? Q·L·1968 ☿ 22:28, 5 March 2008 (UTC)